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按照台灣媒体報导,在全球备受争议,并被很多國度和地域因担忧生齿交易和抽剥主妇而被制止的“代孕”,却在台灣民进党的鞭策下于5月1日經由过程了台灣“立法院”的“一读”,预示着“代孕”有可能在台灣被“正当化”。
但更使人感触诧异的,是鞭策“代孕”在台灣“正当化”的人所给出的此中一个来由……
按照台灣《中國时報》的報导,近日,台灣民进党“立委”吴秉叡提出要修订台灣的“人工生殖法”,容许没有子宫、或因子宫有問题和其他疾病没法生养、和生养會危及生命的人,以“合作”為原则拜托“代辦署理孕母”举行生养,并可以给“代辦署理孕母”付出酬金,生出来的孩子归拜托者所有。
今朝,该“修订”已經由过程了台灣“立法院”的“一读”,将送交台灣的“社會福利”與“司法”部分举行“本色审查”。
不外,台灣的这一行為也很快在境表里的社交網站上引發了强烈的争议。在法網直播,境内的微博上,当一个名叫@台灣医疗参谋_卢中权 的账号公布了台灣“一读”經由过程“代孕正当化”的动静,并称这是“天大的好动静”以后,他的贴文立即受到了大量否决代孕的大陆網民的報复,他也不能不又發帖暗示“感觉到了大師的愤慨”。
但比起微博上这类纯洁對付代孕的否决,境外社交收集上對付此事的争吵,则被掺入了大量的“台独”身分。
以下图所示,当一些人對台灣要开放代孕的做法提出批判,認為这會致使女性被抽剥、加重女性的器官交易等問题后,一些来自台灣并支撑“台独”的人就声称不要用看大陆的概念去看台灣,乃至还抛出了“台灣不是中國”的“台独”谈吐。
固然,这类将“台独”與“代孕”腰突病藥貼,問题绑缚在一块儿,想以此彰显台灣“自力”于中國的谈吐,也一向是台灣民进党政府在鞭策的一种观念。
在2016年时,蔡英文创辦的“小英教诲基金會”就登载过一篇文章,此中黑暗就将“代孕”和“台独”意识绑缚在一块儿,称只有让代孕正当化,才能“在國际社會上”表現出台灣和大陆的分歧。
脖子肉芽治療,可為难的是,除大陆方面出于儿童和主妇的康健發展权柄和伦理品德等诸多身分而否决代孕外,包含法國、德國、瑞典在内的很多西方國度也都制止代孕。此中,一篇英國《卫報》在2016年登载评论文章就显示,否决代孕的瑞典常识份子認為,代孕就是一种生齿交易,应当周全制止,还暗示全球都应当进修鐵皮屋,瑞典。
而在美國,固然美國一些州已开放了代孕乃至有偿代孕,但美國的女权人士也一向在否决这类做法,認為这是在物化女性和女性的器官,更會致使贫苦的女性成為贸易代孕中被抽剥的工具。
是以,台灣民进党方面想将“代孕”这个极其繁杂敏感、触及不少主妇儿童权柄的問题,與所谓的“台灣身份/台灣認同”这类盲目标群体非理性情感举行绑缚的做法,就不但显得非分特别怪诞,并且十分伤害。
但鉴于台灣方面的一些人已堕入了一种為了表現他们和大陆的“分歧”、就连“屎”都要吃一口的認知当中,咱们也只能做好本身的事情,不要让台灣政府的这类做法,有一天风险到大陆主妇儿童的权柄,不要让儿童交易和抽剥主妇成為台灣政府赚取“黑心钱”的东西。 |
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